砂

泻，消肉积

咸苦辛热，有毒。消食破瘀。治噎膈症瘕，去目翳 肉，暖子宫，助阳道（性大热，能烂五金。《本草》称其能化人心为血，亦甚言不可多服耳。凡煮硬肉，投少许即易烂，故治噎膈、症瘕、肉积有殊功。《鸡峰方》云∶人之脏腑，多因触冒成病，而脾胃最易受触。饮食过多，则停滞难化。冷热不调，则呕吐泻痢，而膏梁者为尤甚。口腹不节，须用消化药。

或言饮食既伤于前，难以毒药反攻其后，不使 砂、巴豆等，只用曲、柏之类。不知古今立方用药，各有主对。曲、柏只能消化米谷，如伤肉食，则非 砂、阿魏不能治也；如伤鱼、蟹，须用橘叶、紫苏、生姜；伤菜果，须用丁香、桂心；伤水饮，须用牵牛、芫花，必审所伤之因，对用其药，则无不愈。其间多少，则随患人气血以增损之而已。又有虚人沉积，不可直取，当以蜡匮其药，盖蜡能久留肠胃，又不伤气，能消磨至尽也。又有脾虚饮食迟化者，正宜助养脾胃，自能消磨，更不须用消导药耳。病久积而成症瘕者，须用三棱、鳖甲之类。寒冷成积者，轻则附子、浓朴；重则矾石、硫黄。瘀血结块者，则用大黄、桃仁之类，用者详之）。出西戎。乃卤液结成，状如盐块，置冷湿处即化。白净者良。水飞过，醋煮，干如霜用（畏醋）。忌羊血。

砂图片

软坚痰．消宿食．咸热可行瘀．内服须知性有毒．化肉积．除症瘕．苦辛能散肿．外施颇觉效非常．（ 砂产炎方斥卤之地．禀阴石之气．含阴毒之精．以鼻闻之．自觉炎热之气蒸蒸外达．能化五金八石．腐烂肠胃．其咸热之性．毒烈可知．功用皆外治为长．虽有内服诸方．然亦不可乱用也．西域有火山．每每有烟出自焚．山为之崩．甚至远近人畜皆灾．采砂者．须乘木履．若皮底即焦矣．）

（唐本草）

【气味】咸苦辛温，有毒。

【主治】主积聚，破结血，止痛，下气，疗咳嗽，宿冷，去恶肉，生好肌，烂胎。亦入驴马药用。

【核】曰∶出西戎，今西凉夏国，及河东、陕西，近边州郡亦有。然西戎来者，颗块光明，大者如拳，重三、五两，小者如指面，入药最紧。边界者，杂碎如麻豆粒，颇夹砂石，虽可水飞澄去，入药则无力矣。修事∶水飞去尘秽，入瓷器中，重汤煮干，以杀其毒。或用黄丹锻石作柜， 赤使用，亦无毒矣。 云∶ 遇赤须， 留金鼎。权云∶柔五金，消八石，可卷柏、羊蹄、商陆、冬瓜、羊踯躅、苍耳、乌梅，皆可伏 。设中 毒，生绿豆研汁，饮一、二升可立解。畏酸，及浆水，忌羊血。

缪仲淳先生云∶ 砂禀阴毒之气，阳毒之精，腐人肠胃，化人心血，其毒之猛烈如此，诚可畏也。

【 】曰∶ 从囟石声，取通气以为量。一名气砂，其为性至透，湿即水化渗泄而走矣。

一名透骨将军，张匡邺行程记云∶高昌北庭山，尝有烟涌，而无云雾，夕则光焰若炬火，照见禽鼠尽赤，谓之火焰山。中有 砂，土人乘屐采之，若屐底为皮革者，即焦败矣。一名火砂，故性秉火毒，对待宿冷，糜化有形者也。时珍云∶ 砂亦硝石之类，乃卤液所结，出于青海，与月华相射而生，附盐而成质者。故可投诸藏阴之属，若止痛下气，疗咳嗽，谓其气结则痛，积聚则气不下矣。经云∶咳逆上气，有积气在胸中也。倘属虚无，为害弥笃，慎勿以药试病耳。

泻、消肉积．

咸苦．辛热有毒．消食破瘀．治噎膈症瘕．去目翳弩肉．（凡煮硬肉、投少许即易烂、故治噎膈症瘕肉积、有殊功．）热毒之性．能烂五金．本草称其能化人心为血．亦甚言不可轻用尔．出西戎．乃卤液结成．状如盐块．置冷湿处即化．白净者良．水飞过．醋煮干如霜．刮下用．（鼻中息肉、 砂点之、即落、悬痈卒肿、 砂五钱、绵裹含之、咽津即安．）

味咸苦辛热有毒．入手足太阴足阳明经．功专消食破瘀．治噎膈症瘕．去目翳 肉．若鼻中息肉点之即落．悬痈卒肿． 砂五钱．绵裹含之．咽津即安．但能烂五金而化心为血．不可轻用．出西域火焰山者佳．

咸苦辛热，消食破瘀，热毒之性能烂五金、化人心为血。

味酸、苦、辛，气温。有毒。近边州郡俱有，西戎出者尤奇。形择如牙硝光明，水飞去土石重煮。水飞后，又水煮干用。）忌羊血勿食，畏浆水须防。因多烂肉之功，每为外科要剂。肿毒资破口去血，溃痈仗剔腐生肌。除翳膜，明双睛。柔金银为焊药。《本经》又云∶生食之，化人心为血。倘误中毒，急研绿豆汁解之。

（谟）按∶经注云∶ 砂质禀阴石气，性含阳毒精。去秽益阳，功用甚着。故能消五金八石，而为五金贼也。飞炼有法；一飞为酸砂，二飞为伏翼，三飞为定精，色如鹅儿黄。若草伏住不碎，可转制得诸石药。亦能变铁，又能制铜。为大青大绿，修丹灶者当知。

（石）消肉食不化

砂（专入肠胃）。系卤液所结而成。秉阴毒之气。含阳毒之精。其味苦咸与辛。其性大热。五金八石。俱能消磨。（本草言能化人心为血。）硬肉难化。入砂即烂。（故治噎膈症瘕肉积。有殊功。）其性猛烈。殆不堪言。况人脆肠薄胃。其堪用此消导乎？第或药与病对。有非峻迫。投治不能奏效。（时珍曰。 砂大热有毒之物。噎膈反胃。积块内瘕之病。用之则有神功。盖此疾皆起于七情饮食所致。痰气郁结。遂成有形。妨碍道路。吐食痛胀。非此物化消。岂能去之？）如谷食不消。则必用以曲柏。鱼鳖不消。则必用以橘叶紫苏生姜。菜果不消。则必用以丁香桂心。水饮不消。则必用以牵牛芫花。至于肉食不消。又安能舍此阿魏砂而不用乎？第当详其虚实。审其轻重缓急。以求药与病当耳。（洁古云。实中有积。攻之而不可过。况虚而有积者乎？但谓壮实之人。其在初时。果有大积。攻之自便。若属虚人。纵有大积。或应攻补兼施可耳。如其置虚不问。徒以实治。似属偏见。未可法也。）如其审证不明。妄为投治。祸犹指掌。不可不慎。出西戎。如牙硝。光净者良。用水飞过。醋煮干如霜。刮下用之。忌羊血。

砂图片，出西戎，今西凉、夏国及河东、陕西近边州郡亦有之。然西戎来者，颗块光明，大者如拳，重三、五两，小者如指面，入药最紧。边界出者，杂碎如麻豆粒，又夹砂石，用之须飞，澄去土石讫，亦无力，彼人谓之气砂。此药近出唐世，而方书着古人单服一味伏火，作丸子，亦有兼硫黄、马牙硝辈合饵者，不知方出何时，殊非古法。此本攻积聚之物，热而有毒，多食腐坏人肠胃，生用又能化人心为血，固非平居可饵者，而西土人用淹肉，炙以当盐食之无害，盖积习之久。若魏武啖野葛不毒之义也。又名北庭砂，又名狄盐。《本经》云柔金银，可为焊药。今人作焊药，乃用鹏砂，鹏砂出于南海，性温、平。今医家治咽喉，最为要切，其状甚光莹，亦有极大块者，诸方亦稀用。

金银有伪，投熔锅中，其伪物尽消散。矧人腹中有久积，故可溃腐也。合他药，治目中翳，用之须水飞过，入瓷器中，于重汤中煮其器，使自干，杀其毒，及去其尘秽。

水飞净，醋煮干，刮下用。畏一切酸。

咸，苦，辛，温，有毒。消宿食而破瘀，暖子宫而助阳。治膈噎症瘕，去目翳 肉。

出西戎。形如牙硝，光净者良。亦硝石之类，乃卤液所结，虏人采取淋炼而成。

（ 音铙．一名透骨将军．其性毒．服之使人 乱．故曰 砂．本草云 性透物．五金籍之以为先锋．故号为透骨将军．凡用须水飞过．去尘秽．入瓷器中重汤煮干．则杀其毒．今时人多用水飞净．醋煮干如霜．刮下用之．又一法治用黄丹锻石作柜 赤使用．并无毒．）

【气味】

咸苦辛温有毒．（中其毒者．生绿豆研汁饮一二升解之．）

【主治】

砂大热有毒之物．噎膈反胃．积块内症之病．用之则有神功．盖此疾皆起于七情饮食所致．痰气郁结．遂成有形．妨碍道路．吐食痛胀．非此物化消．岂能去之．其性善烂金银铜锡．庖人煮硬肉．入 砂少许即烂．可以类推矣．所谓化人心为血者．亦甚言其不可多服耳．若被刀刃所伤．以之罨傅．当时生痂．

【畏】（浆水一切酸）

【忌】（羊血）

咸苦辛热，有毒。醋煮干，刮下用。番禺者良。畏酸浆水，忌羊血。中其毒者，生绿豆研汁恣饮解之。

发明 砂大热，乃卤液所结，秉阴毒之气，含阳毒之精，破积攻坚，无出其右。故能治噎膈反胃，积块肉症。其性能柔金银，故焊药用之。所言化人心为血者，甚言其迅利也。

外用治恶肉，除疣赘，去鼻中息肉最捷。但不可过用，用过急以甘草汤洗之。观金银有伪，投砂罐中，悉能消去，况人腹中有久积死胎，岂不腐溃。但其性毒烈，苟有生机，慎勿轻试。

一名透骨将军

畏一切酸、浆水、醋、乌梅、牡蛎、卷柏、萝卜、独帚、羊蹄、商陆、冬瓜、苍耳、蚕沙、海螵蛸、羊 骨、羊踯躅、鱼醒草、河豚鱼胶。忌羊血。消五金八石。

咸、苦、辛，热。有毒。治症瘕肉积，破结血顽痰，又能尽化三焦之痼疾。其性能消金石、腐肠胃，不宜服。服之化心为血。

白净者良。水飞醋煮干如霜，刮下用。

中其毒者，以生绿豆研汁，饮二三升解之。

味咸。

《本草》云∶破坚癖，独不用，入群队用之。味咸、苦、辛，温。有毒，不宜多服。主积聚，破结血。烂胎，止痛，下气，疗咳嗽宿冷。去恶肉，生好肌。柔金银，可为焊药。

《药性论》云∶有大毒。畏浆水，忌羊血。味酸咸。能腐坏人肠胃，生食之化人心为血。

能除冷病，大益阳事。

《日华子》云∶北庭砂，味辛、酸，暖。无毒。畏一切酸。补水脏，暖子宫，消冷癖瘀血，宿食，气块 癖，及妇人血气心痛，血崩带下。凡修制，用黄丹、锻石作匮， 赤使用。无毒。柔金银，驴马药亦用。

咸苦辛热，专消肉积，治噎膈症瘕，除目翳 肉。热毒之性，非经炼过，不可轻投。

味咸苦辛，温，有毒。主积聚，破结血、烂胎，止痛下气，疗咳嗽，宿冷，去恶肉，生好肌。陈脏器云∶主妇人丈夫羸瘦积病，血气不调，肠鸣，食饮不消，喉中结气、反胃吐令人能食。《药性论》云∶有大毒。畏∶浆水。忌∶羊血。味酸咸。能消五金八石，腐肠胃，生食之化人心为血，能除冷病，大益阳事。萧炳云∶使。日华子云∶北庭砂味辛暖，无毒。畏∶一切酸。补水脏，暖子宫，消冷癖、瘀血，宿食不消，气块、 癖及血下，恶疮，息肉，食肉饱胀，夜多小便，女人血气心痛，丈夫腰胯酸重四肢不任。凡修用黄丹、锻石作柜，锻赤使用，并无毒。柔金银可为焊药。

（ 砂_图片）

味咸、苦、辛，温，有毒。不宜多服。主积聚，破结血，烂胎，止痛下气，疗咳嗽宿冷，去恶肉，生好肌。柔金银，可为焊药。出西戎，形如牙硝，光净者良。驴马药亦用。

今按陈藏器本草云∶ 砂，主妇人、丈夫羸瘦积病，血气不调，肠鸣，食饮不消，腰脚疼，癖痰饮，喉中结气，反胃吐水。令人能食，肥健。一飞为酸砂，二飞为伏翼，三飞为定精，色如鹅儿黄，和诸补药为丸，服之有暴热。飞炼有法，亦能变铁。又按别本注云∶胡人谓为浓沙，其性大热，今云温，恐有误也。（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云∶ 砂，有大毒。畏浆水，忌羊血。味酸、咸。能销五金八石，腐坏人肠胃。生食之，化人心为血。中者，研生绿豆汁，饮一、二升解之。道门中有伏炼法。能除冷病，大益阳事。萧炳云∶ 砂，使。生不宜多服。光净者良，今生北庭为上。日华子云∶北庭砂，味辛、酸，暖，无毒。畏一切酸。补水脏，暖子宫，消冷癖瘀血，宿食不消，气块 癖，及血崩带下，恶疮息肉。食肉饱胀，夜多小便，女人血气心疼，丈夫腰胯酸重，四肢不任。凡修制，用黄丹、锻石作柜，赤使用，并无毒。世人自疑烂肉，如人被刀刃所伤，以北庭 敷定，当时生痂。亦名狄盐者。

图经曰∶ 砂，出西戎，今西凉夏国及河东、陕西近边州郡亦有之。然西戎来者，颗块光明，大者有如拳，重三、五两，小者如指面，入药最紧。边界出者，杂碎如麻豆粒，又夹砂石，用之须飞澄去土石讫，亦无力，彼人谓之气砂。此药近出唐世，而方书着古人单服一味，伏火作丸子，亦有兼硫黄、马牙硝辈合饵者，不知方出何时？殊非古法。此本攻积聚之物，热而有毒，多食腐坏人肠胃，生用又能化人心为血，固非平居可饵者。而西土人用淹肉炙以当盐食之，无害，盖积习之久，若魏武啖野葛不毒之义也。又名北庭砂，又名狄盐。《本经》云∶柔金银，可为焊药。今人作焊药，乃用硼砂，硼砂出于南海。性温，平。今医家治咽喉最为要切。其状甚光莹，亦有极大块者，诸方亦稀用。

陈藏器云∶有暴热，损发。圣惠方治悬痈卒肿。用 砂半钱，绵裹含，咽津，即瘥。外台秘要∶救急治鱼骨哽在喉中。以少许 砂，口中咀嚼咽之，立下。经验方∶ 砂丸方∶ 砂不计多少，用罐子内着 砂，上面更坐罐子一个，用纸筋、白土和上下俱 了。窨干后，从辰初时便用苍耳自在落下叶，将来捣罗为末，药上铺头盖底，上面罐子内用水坐着，水旋添，火烧从罐子外五寸以来围绕，欲尽更添火，移向前罐子周回，火尽更旋烧促向前，计一伏时为度，更不移火，却闲杂人及妇人不得见，一伏时住。取来捣罗为末，醋、面糊为丸如桐子大。

每服逐日十丸至十五丸，温酒或米饮下，并无忌，若烧吃三、二斤，进食无病。陈巽∶治元脏虚冷，气攻脐腹疼痛。 砂一两，川乌头生去皮脐，杵为末取二两， 砂生研，用纤霞草末二两，与 砂同研匀，用一小砂罐子，不固济，慢火烧通赤热，将拌了者 砂入罐子内，不盖口加顶火一秤，候火尽炉寒取出研，与乌头末同研匀，汤浸蒸饼丸如桐子大。每服三丸，热木香汤、醋汤任下。青霞子《宝藏论》∶ 砂，若草伏住火不碎，可转制得诸石药，并引诸药，可治妇人久冷。 砂为五金贼也，若石药并灰霜伏得者，不堪用也。太清服炼灵砂法云∶北庭砂所禀阴石之气，性含阳毒之精，功能消败去秽益阳，其功甚着。丹房镜源云∶ 砂性有大毒，或沉冷之疾可服则愈，久服有痈肿。出北庭白黄者，诀曰为五金贼，能制合群药。药中之使，自制雄、雌黄。

衍义曰∶ 砂，金银有伪，投熔窝中，其伪物尽消散。矧人腹中有久积，故可溃腐也。

合他药治目中翳，用之须水飞过，入瓷器中，于重汤中煮其器，使自干，杀其毒及去其尘秽。

味咸苦辛，温，有毒。不宜多服，主积聚，破结血，烂胎，止痛，下气，疗咳嗽宿冷，去恶肉，生好肌。柔金银，可为焊药。出西戎。形如牙消，光净者良，驴马药亦用。

乃卤液所结。禀阴毒之气，舍阳毒之精，其味极咸、极苦、极辛，气温，有大毒。能消五金八石，腐人肠胃，性毒猛烈，故为烂胎、去恶肉宿冷、积聚结血、 肉息肉、顽痰咳嗽之需。然大热有毒之物，庖人煮硬肉难炖，入卤少许即烂，其烈可知。一名狄盐，一名北庭砂，一名气砂，一名透骨将军。如中其毒者，以生绿豆研汁服，解之。凡用水飞去尘秽，入瓷器中重汤煮干。

砂，主宿冷积聚，破结血烂胎。逐顽痰咳嗽，去恶肉生肌。因多烂肉之功毒，每为外科要药。肿毒资，破口去，血溃痈仗，剔腐生肌，除翳膜，明双睛，《经》又云∶生食之，化人心为血。倘中毒，研绿豆汁解之。