无名异
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- 《本草纲目》无名异
- 《本草备要》无名异
- 《本草从新》无名异
- 《本草撮要》无名异
- 《本草分经》无名异
- 《本草蒙筌》无名异
- 《本草求真》无名异
- 《本草图经》无名异
- 《本草衍义》无名异
- 《本草易读》无名异
- 《本经逢原》无名异
- 《得配本草》无名异
- 《雷公炮制药性解》无名异
- 《药性切用》无名异
- 《玉楸药解》无名异
- 《增广和剂局方药性总论》无名异
- 《证类本草》无名异
- 《冯氏锦囊秘录》无名异
- 《医学入门》无名异
- 《全国中草药汇编》无名异
- 《中药大辞典》无名异
- 《中华本草》《中药大辞典》无名异
《本草纲目》无名异
「释名」亦名炉先生。
「气味」甘、平、无毒。
「主治」
1、打伤肿痛。用无名异为末,每服少许,酒送下。有散血、消肿、止痛之效。
2、骨伤骨折。用无名异、甜瓜子各一两,乳香、没药各一钱,共研为末。每服五钱,热酒调服。小儿只服三钱。另用米粥涂纸上,酒上牡蛎(左旋者好)粉裹伤处,外用竹篦夹住。
4、痔漏。用无名异经炭火煅红后以米醋淬七次,研为细末,化在温水里洗患处;另用棉花裹此药填入疮口中。几次可愈。
5、天泡疮。用无名异末,水调服。
6、臁疮。用无名异、铅丹,共研为末,清油调搽。疮太温,则用药粉干搽。
7、拳毛倒睫。用无名异粉卷纸内做成捻子,沾油点燃,吹熄后以烟熏两眼。
引用:《本草纲目》无名异
《本草备要》无名异
引用:《本草备要》无名异
《本草从新》无名异
引用:《本草从新》无名异
《本草撮要》无名异
《本草分经》无名异
《本草蒙筌》无名异
味甘,气平。无毒。出大食国内,(今广州,宜州亦有。)生山谷石中。大者若弹丸,小者如槠栗。(又云∶小者如墨石子。)颜色黑褐,嚼之饧甜。鸡血滴之,即化为水。专治金疮折损,用之以醋摩涂。去瘀止疼,生肌长肉。
引用:《本草蒙筌》无名异
《本草求真》无名异
无名异(专入肝)。即俗所名干子者是也。味甘而咸。微寒无毒。诸书皆言能治痈肿损伤接骨。金疮合口。其义何居。以其咸有入血之能。甘有补血之力。寒能胜热之义者故耳。是以人于受杖时。每服三五钱。其于伤处。不甚觉痛。用醋磨涂肿处即消。要皆外治之品。非内服之味也。生川广。小黑石子也。一包数百枚。
引用:《本草求真》无名异
《本草图经》无名异
无名异图片,出大食国,生于石上,今广州山石中及宜州南八里龙济山中亦有之。黑褐色,大者如弹丸,小者如墨石子,采无时。《本经》云∶味甘,平。主金疮折伤内损,生肌肉。今云味咸,寒。消肿毒痈疣,与《本经》所说不同,疑别是一种。又岭南人云∶有石无名异,绝难得。有草无名异,彼人不甚贵重。岂《本经》说者为石,而今所有者为草乎?用时以醋磨涂敷所苦处。又有婆娑石,生南海,解一切毒。其石绿色,无斑点,有金星,磨之成乳汁者为上。胡人尤珍贵之,以金装饰作指驱带之。每欲食及食罢,辄含吮数四,以防毒。今人有得指面许块,则价值百金。人莫能辨,但水磨涓滴,点鸡冠热血,当化成水,乃真也。俗谓之摩娑石。
引用:《本草图经》无名异
《本草衍义》无名异
《本草易读》无名异
即土豆也。
甘,平,无毒。止痛生肌,消肿收湿。治金疮折伤,疗痈疽肿毒。煮蟹杀腥气,炼桐油收水气。涂剪剪灯,则灯自断也。生川广山中。
临杖预服,为末,临时服三五钱,则杖不甚痛。(验方第一)
打伤肿痛,为末酒下。(第二
引用:《本草易读》无名异
《本经逢原》无名异
引用:《本经逢原》无名异
《得配本草》无名异
伏硫黄。
甘、咸、平。活血凉血。治金疮折损。得陈酒送下,治打伤肿痛。得醋磨,敷疮痈。调葱汁,涂赤瘤丹毒。调牛胶,治香港脚肿痛。得甜瓜子一两,乳香、没药各一钱,为末,每服五钱,热酒调服,小儿三钱,治损伤接骨,外以黄米粥涂纸上,掺牡蛎末,裹定,再以竹篦夹住。研细末,卷纸作捻,点灯吹灭,黑烟熏治卷毛倒睫。
引用:《得配本草》无名异
《雷公炮制药性解》无名异
引用:《雷公炮制药性解》无名异
《药性切用》无名异
《玉楸药解》无名异
引用:《玉楸药解》无名异
《增广和剂局方药性总论》无名异
味甘,平,无毒。主金疮,折伤,肉伤,止痛,生肌肉。日华子云∶无毒。今云∶寒。消肿毒痈疣。出∶大食国。生于石上,状如黑石炭,番人以油炼如 石,嚼之如经》曰∶岭南人云,有石无名异,绝难得,有草无名异,彼人不甚贵重,岂《本经石而今所有者为草乎。用时以醋磨,涂敷所苦处。
《证类本草》无名异
(无名异_图片)
味甘,平。主金疮折伤内损,止痛,生肌肉。出大食国。生于石上。状如黑石炭,蕃人以油炼如 石,嚼之如饧。(今附)
臣禹锡等谨按日华子云∶无名异,无毒。
图经曰∶无名异,出大食国,生于石上。今广州山石中,及宜州南八里龙济山中亦有之。
黑褐色,大者如弹丸,小者如墨石子。采无时。《本经》云∶味甘,平。主金疮折伤内损,生肌肉。今云味咸,寒。消肿毒痈疣,与《本经》所说不同,疑别是一种。又岭南人云∶有石无名异,绝难得。有草无名异,彼人不甚贵重。岂《本经》说者为石,而今所有者为草乎?用时以醋磨涂敷所苦处。又有婆娑石,生南海,解一切毒。其石绿色,无斑点,有金星,磨之成乳汁者为上。胡人尤珍贵之,以金装饰作指 带之。每欲食及食罢,辄含吮数四,以防毒,今人有得指面许块,则价值百金。人莫能辩,但水磨涓滴,点鸡冠热血,当化成水,乃真也。俗谓之摩娑石。
衍义曰∶无名异,今《图经》曰∶《本经》云,味甘,平。治金疮折伤,生肌肉。今云味咸,寒。消肿毒痈肿,与《本经》所说不同,疑别是一种。今详上文三十六字,未审今云字下,即不知是何处云也。
引用:《证类本草》无名异
《冯氏锦囊秘录》无名异
《医学入门》无名异
引用:《医学入门》无名异